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从李元芳开始第一千一百五十七章“爷爷”,终有一天,我们七兄弟会回来找你的!

第一千一百五十七章“爷爷”,终有一天,我们七兄弟会回来找你的!

第一千一百五十七章“爷爷”,终有一天,我们七兄弟会回来找你的!

塞外聚集地,板升中央海拔最高处,一座造型古朴的庙宇中,须发皆白,慈眉善目的萧芹立于弥勒佛和明王像前。

看着两座宝相庄严的佛像,他的眼神里没有半点崇敬,反倒带着审视之色,默默思考着什么。

萧芹的身后站着白莲教众,从护法到堂主,穿着都不是宗教的统一服饰,而是汉人官服。

这群人也确实行使着村长的权力,得百姓拥护,让白莲教真正做到政教合一。

随着大明人口不断外逃,板升的规模不断扩大,整片区域还分出了东西南北四大天王。

萧芹自领东天王,王得道为西天王,乔源为南天王,丘富为北天王,每每有大事召开,都是四位天王共同商议,进行决策。

但真正的白莲教高层很清楚,这只是迷惑蒙古鞑子的把戏。

一方面抬高白莲教的实力,萧芹已经通过种种手段,在蒙古人心中确立了活神仙般的地位,如今四大天王并列,说明像他这么厉害的,白莲教内还有三位。

另一方面也让蒙古人,自以为有了制衡的手段。

比如俺答汗尊萧芹为国师,正是用这个看似尊荣,实则并无真正权力的位置,来撬动白莲教内部的平衡,希望其他三位天王,对于他这位东天王嫉恨不满,分裂其上下铁板一块的团结优势。

但俺答汗万万没想到,看似四大天王有四个,实际上塞外白莲教真正作主的,只他萧芹一人尔!

“小小鞑子,可笑可笑!”

每每想到那群曾经入主中原,号称草原苍鹰的蒙古人,对于自己又敬又畏,忌惮拉拢的神情,萧芹就有种由衷的成就感。

“大明大明,可笑可笑!”

尤其是对比如今的大明天子,被蒙古人打到京师城下,连个屁都不敢放,乖乖地开放互市,简直懦弱至极。

他朱家祖上也就是个要饭的,起事之初还不乏依仗白莲教的力量,为何不能取而代之?

白莲教历朝历代干的都是造反的勾当,明朝又是一个成功的例子,在这方面是毫无心里阻碍的,当然要夺朱家江山,关键还是根基与军队。

萧芹很清楚,白莲教真正想要坐大,不可能将根据地放在这里,虽然大明与蒙古的军队都处于严重的衰败期,但他也没有那个本事,夹在两者之间壮大。

这里终究是一个掩人耳目的地区,倒是那些人参娃娃是意外收获,事实证明,只要有它们在,再贫瘠的土地,都能变成千里沃土,天府之国。

如此一来,不仅能解决最关键的粮食问题,百姓还能死心塌地,即便是诓骗过来的,都不会再有后患,对于政教合一的白莲教来说,实在太重要了。

所以萧芹看着神像,终于下定决心:“将弥勒和明王撤下!”

声音回荡在殿宇内,身后不出意外地传出骚动,白莲教徒虽然对于这位极为敬畏,但还是有人提出反对意见:“天王,真要换上那无生老母么?”

萧芹转过身来,面向教徒,缓缓开口:“老夫知道,弥勒和明王,都是我教烧香诵偈,崇信了近千年的神祇,一朝改弦更张,你们自然难以接受。”

“然自天地剧变以来,我教信奉的弥勒与明王,再未回应,名目还繁多,有金禅、还源、圆顿、弘阳、净空、大成、闻香等等,各不相属,教义相歧,组织、仪轨和活动方式不尽相同……”

“首领的成分更是复杂,有的借兴教欺骗信徒,聚敛钱财;有的凭撰写经卷攀附上层,取悦官员,有的在宫廷太监、官僚士大夫中发展信徒,如此种种,岂能不被锦衣卫各个击破?沦为那些鹰犬邀功请赏的工具?”

殿内安静下来,众教徒忿忿,但想到陆炳麾下的十三太保,手中杀了多少白莲教众,又露出惊惧之色。

萧芹不是临时起意,早就在之前铺垫了许多,现在则带着一众教徒,来到殿外,俯瞰四方:“如今我等迁入此地,历经千辛万苦,打下这番基业,自是不可重蹈覆辙,当统一教义,凝聚上下!”

“‘真空家乡,无生老母’,这八字真言之意,是无生老母要度化尘世的儿女返归天界,免遭劫难,本是大慈悲大恩德,然明廷听信谗言,封禁罗教,焚毁宝卷,打压南方千千万万的信徒……”

“这等遭遇,与我教昔日何其相像,当伸出援助之手,与之共举大事,令无生老母神降凡尘,渡化众生,返归真空家乡!你们说,当不当迎?”

众教徒齐齐高呼:“天王大义!当迎老母!天王大义!当迎老母!”

萧芹满意地点头,挥了挥手,顿时有教徒爬上佛像,以布蒙身。

这是给予最后的机会,如果接下来还不显灵发挥作用,那就别怪他们将之弃如敝履,换上能神降显灵的无生老母了!

完成这件关键大事,想着百姓虔诚的信仰所能爆发出的恐怖力量,组成军队,只需要传授简单的口号,就能自我鼓舞,冲锋陷阵,悍不畏死,萧芹激动不已。

有了粮草又有了军队,南下夺取一片真正适合罗教的根据地,绝非梦想,到时候就是改朝换……

正畅想着蓝图呢,一个满脸皱纹的娃娃突然从脚下爬出,用行将就木的声音道:“爷爷,我的弟弟好像出事了。”

白莲教徒面露怪异之色,被这么个丑陋之物叫爷爷,无论听多少次都会感觉很古怪。

萧芹自得意满的表情,则瞬间凝固,低吼道:“别好像,哪个出事了?马上带老夫去!”

人参娃娃可是他的命根子,半个都损失不得!

然而这个苍老丑陋的二娃慢吞吞地道:“五个都出事了……”

萧芹反倒是不信了,人参娃娃的能耐他清楚得很,若说一个出了事,还情有可原,五个全都悄无声息地出了事,那怎么可能?

他半信半疑之间,御风而起,来到偏厅,这里是土地神像,前方摆放了诸多贡品。

这位白莲教首领躬身拜了拜:“请土地神祇现身!”

话音落下,白烟升起,一位脸型瘦削的老头儿,从神像中漫步而下,来到萧芹面前:“天王有何事?”

萧芹立刻道:“请土地神祇查看各地人参娃娃,若有异状,还望相助,老夫定有厚报!”

“好说好说!”

土地神抚了抚山羊须,身形朝着地下一钻。

萧芹没有站在原地等待,直接带着精锐手下,出了殿宇,朝着七娃的方向而去。

根据他的判断,最容易出事的就是七娃。

不仅是因为这个娃娃最小,法力最弱,还因为它的能力专为克制草木之精,对于其他六个人参娃娃是强大的威胁,但应对外来的突袭者却没有优势。

所以萧芹是布置了不少手段保护七娃的,即便如此,他也不放心:“七娃!七娃!爷爷来了,快出来见爷爷啊!”

令他心头沉下的是,无论怎么呼喊,七娃都没有出现。

正如二娃所言,出事了!

萧芹胸膛剧烈起伏,忍了又忍,终究没忍住,疯狂地大叫起来:“谁!是谁拐走了老夫的孩子,让老夫找到,非扒了你的皮不可!”

“不好!其他四个……”

于是乎,这一日的板升百姓,看到了一幕奇景。

原本仙风道骨的老神仙,疯了似的奔跑在田野上,不断喊着一个个娃儿的名字:

“六娃!六娃!你在哪里?”

“五娃……四娃……爷爷好想你们!”

“三娃,怎么连你也被贼人拐跑了呦,爷爷这可怎么活啊!!”

面对着闻者伤心,见者落泪的一幕,人们除了感叹老神仙也是这般念亲情的人外,只能一起痛骂那个拐带孩子的牙人了。

而发现五个人参娃娃统统消失,萧芹气急败坏地喘着粗气,又意识到了不对劲:“土地神呢?怎么还不来?”

以土地神祇地行术的效率,不用一刻钟,就能将方圆百里查个清楚,何况人参娃娃都是在各地对应的一片区域内,肥沃农田。

然而回到大殿内,左等右等土地不来,右等左等还是不至,萧芹脸色变了:“莫不是连土地神都被拐走了?二娃,你赶紧查查……二娃也没了?”

他深吸一口气,立刻收敛情绪,从一个寻找丢失孩子的老爷爷,变作了白莲教货真价实的塞外领袖:“速速戒备,开启神禁!”

如果说前面的五位,可能是某位强者,看出了人参娃娃的奇效,神不知鬼不觉地将之绑走,那么体内积蓄着浓郁死气的二娃,就是一个无用的目标……

对方连二娃都绑走,目的就绝不是贪图利益那么简单。

“可惜啊,这伙妖人防备得挺快!”

“只要将你们救走,就已经是断了白莲教在此地的前途,比起杀他几百上千教众,更令他们痛彻心扉,想要报仇,以后再来也不迟!”

萧芹不知道,就在他启动神禁的一刻钟后,七颗小脑袋依次排开,远远观察着这里。

在蛇精和蝎子精的劝告下,又是面对一个戒备森严的白莲教大本营,七个娃娃比划了一下,小脑袋依次钻了回去,默默发下誓言:

“等着吧,‘爷爷’,终有一天我们七兄弟会回来找你的!”

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第一千一百五十七章“爷爷”,终有一天,我们七兄弟会回来找你的!_