酷爱读 > 一品荣华之医妃要翻天 > 第一百一十四章 医术

这次林姨娘还真是猜对了,那个女人是真的会医术。

女人二花不说,一把夺过学徒手中的银子,掂着药箱跟林姨娘离开药铺子。

只留下傻傻现在原地的药店学徒,低头瞅了瞅,发出一个问号!攫欝攫欝

咦,我的银子那,刚才那妇人给我的银子就这么没了吗?

“瞧我这暴脾气。”学徒有些心痛,可再心痛也无可奈何。

他只是刚来这药房,自己本身就是穷苦人家,能够有一个养活自己的地方就已经不错了,哪里还要奢求那么多。

再说就算不甘心,那又能如何?

另一边,林姨娘打伞跟在女人身后,女人脚步轻快,一点也不喘气,也不累。

“哪里,是这里吗?”女人问道。

走进胡同,就这一家,貌似没有别的地方了。

林姨娘点了点头:“是的,这位女大夫请。”

女人不客气,进来先去看病人,房间的煤炭已经点燃,而王雪枫换上了新衣服,林姨娘也给盖了被子。

女人进来就抓住了王雪枫的手,索l

女人试着用手锤了锤王雪枫的腿,明显床上的人还没有清醒的感觉。

“不好,这里是去寒热的药,你快去给她熬一下,必须让她赶快醒来,她的腿需要她自己来做决定。”

“她的腿?”林姨娘这一刻瞪大了双眼。

心里扰乱不安,扑通扑通的己交会平生福阳乙木也阴生阳火,相生超出成也,乙为西之为用之象,在天为目在人道为君、为父、为夫,

主刚不,有文明之体。又得乙生之,是谓交会。其光解得超群之象,且安寿者周。度似虚成为阳土,丁火生之,丁即成之母,母为印

居山云之丑末之万。故以上为山谷,若上居山谷之间,且上无正位,寄生于火,乘旺于四季,度自然有。

已交丙象龙阳火生阴土,犹父生女之象,丙为己之父,言如得风云之势得父母之底部龙之得风云之势,任其自如也。

为富费也已土官禄庚金以土为母,金生人,逢火地,则败其身有余矣,要有立以生之。则为福矣。

若运至上亦可,但若上太多;则埋金矣,无福矣,五行以中和为主

辛到度多衣食自辛金遇成土之乡,是为父母之邦,得其所。且足金额土生,如辛日逢成乡,命局原无印,忽遇

印乡,如逢父母时决如也,主衣食自足,主衣食自足但如四柱多士,则不宜又行土运,所谓上多金埋。

9王辛得会福寿元王水辛金为母,得生生木绝之义,如王水生于夏,则无根矣若逢辛之生福寿元疆。

庚相偏饶水以度金为母,如以癸干日,四柱有庚金为仆马印,如无丙火克伤,则主人多马富厚。柱中无庚金印,而逢运印之方,亦可为荣矣。

清高符印须知符印、官印之星,则为唐符,国印之星,人命遇

冠冕以乘轩之,主有冠冕轩奥之泉。非为太君,则为王以年干之禄动官起,顺数第八位为唐符,第九位为国印,如丙生人,丙戊禄在“已”位,

更不能用周易谋不正当之事,目标要远大,眼光要长远,才能学有所成。说起收费这件事,我这人一向比较实在,宁做真小人,不做

伪君子。我曾经不止一次的在公开场合说过,我学易就是要实用的,不搞花架子。

学易的目的是为了趋吉避凶,为他人排忧解难,也更是为了证明自己的价值,获得报酬养家糊口。曾经有人批评我。

说学易就应该普度众生,应该修身养性,不能收费。我说拉倒吧,说起普度众生,恐怕让道德帝们捐个十块八块都要嚷嚷半天,熟悉西游的人应该都清楚,佛主曾说,某个王子为了求真经,

佛主就让他用金子铺地,铺多少,就给相同大小的佛经,可见佛主传经也是需要报酬的,不是免费给的,预测也是劳动,而且是很辛苦的劳动,

自己付出了劳动,就要获得报酬,只要是凭本事预测,适当收费心安理得。再说,任何东西,只要一免费,便没人会珍惜,何况真正学易是非常艰苦的,往往需要?

自测儿子的婚姻情况,卦象显示,将要离婚。父亲肯定是维护儿子的,想当然的就认为是儿媳妇的命运问题,于是按照卦意,极力的从中劝他们离婚。

一来二去的最后还真离了,结果好好一个家,

就此分崩离析,儿子也无心上进,整天游手好闲,孙子也从小离母,巘戅叮叮巘戅

吃了不少苦。按卦的结果来看,这位先生无疑是算的很准的,但是

按道理来分析,就大错特错了。我们经常说,

宁拆十座庙,不毁一桩婚,卦虽有显示,也该尽量想办法撮合,而不该为了实现卦的结果,人为的去强行操作。此种所为,虽然应了卦象,但是种了恶果了。

后来随着六爻技术的提高,先生逐渐明白了当初所做欠妥,幡

然悔悟,遂改修佛门,一为家人祈福,

二为自身修行赎清罪恶,直

至现在十多年儿子家才走向正轨。第二个例子是我表叔,他本为南

方一所学校校长,要应聘其他学校校长,找我预测,连测七八次都

显示不能成功,但我仍然劝表叔去应聘,

表叔也懂得这个道理,周

易可以做参考,但是成功靠自己努力,虽然后来经应聘确实不成功,

但应聘也没坏处,还为将来应聘积累了不少经验,何乐而不为?

所谓塞翁失马,焉知非福,说不定正是现在应聘失败积累了经验,才促成了将来的成功呢?如果但凡做事都靠预测,吉利就去做,不吉利就不做,天下哪有这样便宜占尽的事?有人说,那既然如此,

周易用处何在?古人已经给出了很好的答案,古书上明确指出:圣人作易乃是为指点迷津、趋吉避凶。如确因事迷茫,无法抉择,此时

五行是古代劳动人民对物质世界的高度归纳和总结,是最基本

的现实元素,五行生克理论是六爻预测的核心理论,一定要熟练掌

握。

五行即金木水火土,其来源一说是指东南西北四方和脚下生活

的地方统称为五行,另一说是指春夏秋冬四季和生活土地统称为五

行,不管是哪种说法,其所代表的实际意义是一致的。

五行中的木指东方,特征是生长,柔和,温暖,早晨、春天、

植物绿色等信息;火指南方,特征是炎热,光芒,升腾,夏天,

红色等信息;金指西方,

特征是清凉,肃杀,收敛,金属,秋天,

白色等信息;水指北方,特征是寒冷,潮湿,冰霜,冬天,黑色等

信息;土指中间,

特征是包容,养育,四季,中央,黄色等信息。

五行学说不仅仅是将事物简单的分类,更为重要的是,他阐述

了事务内部的运动规律和轨迹,五行之间,既有相生的关系,又有

相克的关系。

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